Общество вчера, сегодня, завтра.
Список публикаций
Законопроект о правовом статусе коренных народов РД, оказавшихся в положении меньшинств на своих этнических территориях
Этот законопрект был подготовлен нами в 1996 г в мою бытность советником Председателя Правительства Республики Дагестан Абдуразака Мардановича Мирзабекова, когда общественная мысль в Дагестане все больше склонялась к необходимости выработки политико-правовых основ самосохранения и саморазвития народов, оказавшихся в положении меньшинств на своих этнических территориях.
Как мы избираем представителей народа
Если говорить о фактическом положении вещей в сфере представительной власти, то интересно заметить, что в 2007 году перед выборами Центральная избирательная комиссия России констатировала, что партийное деление в Дагестане не соответствует их реальным интересам кандидатов и их кооперированию. А первый Президент РД в 2009 году на встрече со студенческой молодёжью заявил, что испытал большие трудности с формированием (!) Народного Собрания Дагестана. Судя по недавнему высказыванию депутата Абрамкиной ("Мы все прекрасно понимаем, что деление на партии, особенно в регионах - это условно, потому что мы все тут живые люди"), пропорциональная (партийная) система выборов пока не стала подлинно демократической составляющей народовластия...
О местном самоуправлении
(краткий справочник)
Чрезвычайно актуализируются в общественном сознании вопросы осуществления местной власти. Для участия в её осуществлении многим дагестанцам не хватает знания правовых норм о местном самоуправлении, это касается и наших соплеменников. Надеемся, данная статья позволит пополнить свои знания в этой области.
Анализ социально-экономического состояния населенных кумыками районов Дагестана (2003-2004 гг.)
В Дагестане кумыки проживают практически во всех городах и районах. Численность их по данным Всероссийской переписи населения 2002 года составила 422,4 тыс. человек или 14,2 % населения республики. Основная территория их расселения - Терско-Сулакская низменность и предгорные районы Дагестана. Более половины кумыкского населения (52%) проживает в 8 районах сельской местности: в Кумторкалинском, Карабудахкентском, Буйнакском, Каякентском, Бабаюртовском, Хасавюртовском, Кизилюртовском и Кайтагском районах...
Этнические особенности среды обитания кумыков
Важной этнической особенностью жизни кумыков являются сложившиеся в течение тысячелетий территориальные условия, т.е. компактная среда обитания. Главные ее черты: на всем протяжении восточная граница омывается Каспийским морем, а южная и юго-западная граничат с горной зоной; Кумыкская равнина, простирающаяся с северо-запада на юго-восток до 200 км, в течение длительной истории развития характеризовалась естественно-этнической гомогенностью (однородностью). Гомогенность кумыкской территории претерпела существенные изменения под влиянием организационных мероприятий, проведенных в течение последних 2-3-х десятилетий. В результате формировалась этнически гетерогенная (разнородная) территория, нарушилось существовавшее ранее гармоническое взаимодействие людей с окружающей средой...
Традиции народовластия и межсословные взаимоотношения у кумыков
В советской историографии долгие десятилетия было принято противопоставлять независимость жителей вольных обществ мнимой покорности живших при аристократическом строе кумыков. К сожалению, и ныне есть немало авторов, склонных преувеличивать степень зависимости населения от власть имущих и тем самым переносящих в прошлое реалии современности.
При этом обходится молчанием тот факт, что подавляющее большинство равнинного населения относилось к сословию свободных в личном и земельном отношении - граждан, известных под именем узденей...
Дагестанское этнокультурное многообразие: опыт и проблемы
Ученые предсказывают, что через каких-нибудь полвека две трети из ныне существующих языков мира исчезнет. Означает ли это, что человеческие сообщества, культурам и языкам которых эксперты предрекают в обозримом будущем функциональную смерть, должны спокойно воспринимать пророчества о фатальной этнической ассимиляции как независящее от воли людей явление природы?...
Рыночная трансформация экономики Дагестана
Исторические предпосылки, проблемы и перспективы
...влияние исторических предпосылок (в том числе исторически сложившихся общественных институтов) на современную экономическую трансформацию Дагестана очень значительно и многопланово. Учет традиционных особенностей региона составляет важную основу в деле перевода экономики на рельсы социально ориентированного рыночного хозяйства смешанного типа с характерным для нее оптимальным сочетанием рыночных и государственных механизмов регулирования.
Российский федерализм: некоторые концептуальные подходы и проблемы.
...складывается конфронтационная ситуация: "русская" сторона считает, что империя принесла этническим меньшинствам цивилизацию, а те отплатили черной неблагодарностью. Идеологам этнических меньшинств ситуация видится прямо противоположным образом: именно неуемный колонизаторский и экспансионистский пыл русских породил тоталитарного монстра, принесшего нерусским народам неисчислимые национальные бедствия.
Депортация: неизвестные страницы
Речь идёт о нескольких кумыкских сёлах (конкретно: Тарках, Кяхулае, Альбурикенте Махачкалинского района и селе Карасув-Отар Хасавюртовского района), население которых без всякого желания с их стороны было снято (употребим пока это нейтральное слово) со своих мест и перемещено в другие места, куда оно по своей воле не собиралось.
Дагестан: социально-политические процессы
В данном обзоре дается краткий анализ некоторых основных тем, в которых наиболее отчетливо отражаются особенности социально-политического развития Дагестана в последний трехлетний период до начала Ботлихско-Цумадинских событий. Эти хронологические рамки привязаны к межвоенной фазе чеченского конфликта (1997-1999 гг.).
Кумыки в этнодемографической структуре населения Дагестана.
(вторая половина XIX - начало XXI в.)
К статье прилагается таблица "Динамика этнического состава населения Дагестана за 1926 - 2002 гг. (в современных границах)"
Нашему роду нету переводу
Мы же с глубоким удовлетворением можем констатировать: за сто с лишним лет численность кумыков возросла с 83 тысяч в 1897 г. до 425 тыс. в 2002 г., т.е. в 5 раз. А между тем еще в 1910 г. венгерский тюрколог Юлиус Немет, побывавший в научной командировке среди кумыков, пророчил: "этот народ по всем признакам быстрыми темпами ассимилируется русскими...". Пророчество его не оправдалось, ни тогда, ни сейчас, через 100 лет.
