Историческая топонимика
Список публикаций
Эрпели и эрпелинцы в истории
«Эрпели – одно из больших селений Дагестанской области в 12 верстах от города Темир-Хан-Шуры. Населено кумыками. В прежнее время Эрпели составляло особое владение и управлялось собственными правителями – карачи-беками, происходившими, по преданию, от древних государей, бывших в Дагестане до арабов. Находясь близ Тарковского владения, Эрпели во всем разделяло его судьбу. В 1604 г. оно было взято Бутурлиным; в 1725 г. во время Персидского похода Петра Великого было разорено Кропоткиным. Эрпели вновь появляется на сцене во время Кавказской войны, во время которой отличалось особой враждебностью к русским; в 1823 г. было разорено генералом Краббе, в 1831 г. взято штурмом; в 1844–1845 гг. жители его были переселены по военным соображениям на новое место. С покорением Дагестана в 1859 г. эрпелинцы опять вернулись на старое пепелище. 3537 домов, свыше 16500 жителей». (П. Гидулянов.. ЭСБЕ. Т. XLI (1904), С. 46).
Дыхание веков
Каякентский район – край богатого исторического прошлого. Со времен бронзового века эти места осваивались и заселялись. Сделать такое предположение позволяет наличие крупных могильников, относящихся к каякентско-хорочаевской культуре (сер. 2 тыс. до н. э. до 12 в. до н. э.). Важнейшей чертой этой культуры является определенное единство погребального обряда. Это одиночные или парные захоронения в каменном ящике. Такие захоронения есть на территории селений, таких как Алходжакент, Башлыкент, Каякент, Утамыш, Усемикент, Каранайаул.
Казиюрт и казиюртовцы
Первые упоминания и становление селения Казиюрт
В истории кумыков, наряду с Эндиреевским, Аксаевским и другими княжествами, мы не встречаем никаких данных о Казиюртовском княжестве, которым руководили князья из рода Солтанмута Эндиреевского. Изучая найденну
Летопись Земли кумыкской
О новой книге Камиля Алиева «Тайны кумыкской топонимики»
Люди обычно не обращают особого внимания на происхождение названий населенных пунктов, рек, озёр, равнин, гор, холмов и т.д., т.е. на этимологию топонимов, являющихся своеобразным «этническим паспортом» (Ж.Дюмезиль). А ведь в них сокрыты многие стороны истории и культуры народа, региона, страны... Зачастую они молчат, а нередко, можно сказать, кричат, взывая к людям постичь пути их обычно нелёгкого развития и даже выживания, беречь их как историческую память, как наследие предков... На нас, современников, еще не очерствевших душой, не «ослепших» сердцем, не ослепленных эфемерными успехами в карьере и в набивании мошны, как бы с молчаливым укором смотрят почти опустевшие горные аулы и тамошние «отеческие гробы» (А.Пушкин), остатки стен древних сел и крепостей, разобранных на строительство новых домов, оплывшие от времени и от нового безвременья таинственные курганы, высушенные или загрязненные озёра, реки..., взывают к разуму и бездумные, безответственные переименования всего и вся, лженаучные «этимологии» географических названий.
Отемиш – «земля обетованная»?
Отемиш (кум. Ötemiş) – название одного из древних населенных пунктов кайтагских кумыков, этимология которого по сей день учеными в должной мере не изучена. Лингвоисторики словоформы на -мыш, -миш в кумыкском языке рассматривают как остаточные огузские элементы.
Дело в том, что в тюркской грамматике классификационным признаком кипчакских языков является перфект на -гъан вместо -мыш, -миш огузских языков, что характерно и для кумыкского языка. Отсюда логично будет заключить, что первоначально (издревле) это название в старокумыкском языке могло оформляться как Отеген. Это – во-первых. Во-вторых, ...
К истории фиксации и происхождения этноойконима Бойнак
...в названии старинного кумыкского населенного пункта Бойнак отложилось название одного из подразделений гуннов-кангаров. С учетом того, что название это издревле встречается на территории расселения кипчакского этноса, можно предположить, что носители данного этнонима изначально представляли кипчакоязычный компонент в составе тюркских племен раннего Средневековья, а именно гунно-булгар. К такой мысли нас склоняет то, что упоминаемое с XI в. племенное объединение бурчевичей и известных в восточных источниках под наименованием бурджоглы, которое возглавлял великий князь Бойнак, по своему составу и происхождению считается булгарским. Этому подтверждением служит и то, что еще в раннем средневековье (VII в.) на территории современного Дагестана упоминается их царство Варачан, известное в более поздних (VII-IX вв.) арабских источниках под названием Бурджан...
Что скрывается за названием «Избирбаш»
К истории древнего топонимического памятника
Недавно в одной из республиканских газет я прочел весьма интересные заметки по истории города Избербаш. Автор в них коснулся истории и самого кумыкского названия города. Соглашаясь с ним в подходах к его толкованию, в то же время хотел бы дополнить и уточнить его суждения относительно данного топонима.
В прошлом у кумыков под этим названием было известно два населенных пункта - Уллу Избир (Извар) и Гиччи Избир, Так, П.Г. Бутков, занимавшийся историей Кавказа во времена Персидского похода Петра I в 1722 г., упоминает один из них - "Кучюк Извар". Это же название издревле носила и гора Избиртау, возвышающаяся над расстилающейся под ней приморской равнинной полосой. По народным преданиям земля Избир (Извар) являлась границей между Утамышским владением Султан-Мута и владениями Шаухала Тарковского...
Тюркская топонимика горного Дагестана
Как известно, многие топонимы горной части Дагестана имеют тюркское происхождение, что бесспорно связанно с проживанием тюркских племён в крае. Мы попытаемся осветить некоторые моменты этого процесса, географически обозначив ареал тюркской топонимики в горах.
Историческая топонимика окрестностей Тарки
Описание окрестностей Тарки я начну с географических объектов по южному, западному и северному склонам горы Тарки-Тау. При этом буду опираться на карту "Съемки пространства между селением Тарки и урочищем Озень" 1851 года...
О названии "Эндирей"
Этнотопоним Эндирей является одним из наиболее древних названий Северного Кавказа и Дагестана. Его история тесно связана с историей кумыкского народа вот уже на протяжении более чем двух тысячелетий...
Исторические реалии некоторых преданий
об основании селений и о знаменательных местностях кумыкской равнины
В нашей статье мы попытались подвергнуть историческому анализу некоторые предания, связанные с прошлым Кумыкской равнины. В основу нашей статьи легли материалы сословно-поземельной комиссии, устные сообщения и краеведческие заметки на страницах книг и газет. Очень часто реальный исторический факт приобретает сказочную окраску, например, когда деяния отдаленных предков их потомки приурочивают к эпохе и деяниям нартов. Народная фантазия зачастую предпочитала всему загадочному и малоизвестному приписывать чудесное происхождение, но часто между строк преданий мелькает имя или название, проливающее свет на реальные события прошлого...
Смысл имени: к вопросу о наших топонимах
В употреблении названий сёл и хуторов царит хаос, старые названия стихийно сменяются новыми и тем самым наносится удар по прошлому, по памяти людей. О бардаке в головах свидетельствует хотя бы такой случай: когда ныне покойный арабист Хулата Омаров вместе с Гусейном Тикаевым издали книгу переведенных с арабского на русский писем эпохи Кавказской войны, то в комментариях к упоминаемому в тексте названию Эндирей написали - это искажённое название правильного названия Андрей-аул. Если даже маститые учёные так плохо владеют информацией о происхождении и перемене географических названий, что же говорить о простых дагестанцах? Стремясь несколько исправить ситуацию в лучшую сторону, я составил список переименованных населённых пунктов и с некоторыми комментариями решился представить отрывок из моего списка на суд читателей.
Ариак-Ариан
К разгадке тайн кумыкского этнонима
О древних ариаках и арианах до сих пор писали без учета существования современных тюркоязычных ариякъов и ариянов. В свою очередь и история деления современных кумыков на две группы арияк-ов не была исследована должным образом, если не считать отрывочных и неточных сведений, опубликованных в XIX веке. Так, например, неизвестный автор статьи "Кумыки, их нравы, обычаи и законы" в 1846 г. писал, что кумыки "различают себя названием заречных, которое взаимно дают друг другу".
Армянский элемент в топонимии Дагестана
...во многих случаях под армянами подразумевались вообще любые представители христианского вероисповедания. Следовательно, в легендах, рассказывающих о пребывании "армян" в том или ином месте, могла быть отражена конфессиональная принадлежность былого населения, т.е. бытование христианства у местных жителей до принятия ислама...
Шура: загадки топонимики
(Темир-Хан-Шура, Уллу-Шура, Шура-озенъ, Къакъа-Шура)
...в древнекумыкских субстратных географических названиях "Темир-Хан-Шура", "Кака-Шура", "Шура-озень" запечатлена древняя история кумыков и их гунно-булгарских предков. Такого рода топонимы - бесценные памятники нашей истории.
